Kamis, 24 Oktober 2019

Literasi Islam dan Peradaban Gemilang

Nama : Cintya Bela
NIM   : 11901300


Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Puji syukur saya panjatkan atas kehadiran Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat serta hidayah-Nya sehingga saya dapat memaparkan pengetahuan saya untuk memenuhi tugas Bahasa Indonesia yang diampu oleh Ibu Farninda Aditya, M.Pd. Baiklah, saya akan memaparkan pengetahuan saya disaat saya mengikuti kegiatan yang diadakan dalam acara “Pontianak Creative And Culinary Festival 2019” dalam acara ini terdapat suatu agenda penyampai materi yang bertemakan “LITERASI ISLAM & PERADABAN GEMILANG”, materi tersebut dipaparkan oleh Bang Pay Jarot Sujarwo dan di blog kali ini saya akan memaparkan kembali apa yang saya dapat disaat mendengarkan pemateri.


A. Pengertian Literasi
  • Pengertian literasi secara umum adalah kemampuan individu mengolah dan memahami informasi saat membaca dan menulis
  • Menurut Kamus Online Miriam Webster adalah kualitas atau kemampuan “melek aksara” yang di dalamnya meliputi kemampuan membaca dan menulis serta kemampuan untuk mengenali dan memahami ide-ide yang disampaikan secara visual (video, gambar)


B. Perintah Membaca / Literasi
Perintah membaca sudah ada pada zaman Nabi Muhammad SAW pada saat beliau menerima wahyu pertama yaitu surah Al-Alaq ayat 1 yang berbunyi “ iqra’” yang artinya “bacalah”. Dari ayat tersebut menjelaskan bahwa Perintah membaca merupakan pondasi pengetahuan bukan hanya untuk Nabi Muhammad SAW, tetapi untuk seluruh manusia.
Berikut ini Terdapat beberapa titah literasi dari Allah SWT :
  • Nabi Adam diberi kemampuan membaca (menyebutkan) nama-nama benda.
  • Nabi Musa diajarkan membaca alam lewat Nabi Khaidir.
  • Nabi Yusuf diberikan ilmu pengetahuan membaca bahkan menakwil mimpi-mimpi.
  • Nabi Isa diberikan kemampuan membaca dan menyembuhkan penyakit.
  • Nabi Sulaiman diberi kemampuan membaca bahasa binatang.
C. Jejak-Jejak Sejarah Literasi Islam
  • Tahun 815, di Baghdad terdapat lebih dari 1juta buku di Baitul Hikmah.
  • Upah dari penerbitan buku bagi para penulis adalah emas seberat buku yang di tulis.
  • Tahun 891, terdapat lebih dari 100 perpustakaan umum di Baghdad.
  • Abad ke-10 Sultan Al Hakam dari Cordoba punya koleksi pribadi 400.000 buku.
  • Sultan Al Azis dari Dinasti Fatimiyah punya koleksi 1,6 juta buku.
D. Umat Terbaik
Seperti yang dijelaskan dalam Al-Quran surah Ali Imran ayat 110 yang berartikan :

“Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma’ruf, 
dan mencegah dari yang mungkar, dan beriman kepada Allah (Ali Imran : 110)”

Maksud dari terjemah ayat di atas ialah bahwa umat beragama Islam adalah umat yang terbaik secara mutlak, akan tetapi pada ayat tersebut Allah menjelaskan hal-hal keutamaan yang diberikan oleh Allah pada umat Nabi Muhammad SAW dengan sebab-sebab tersebut, yang menjadikan mereka istimewa karenanya dan menjadikan mereka unggul diantaranya seluruh umat.

E. Pengakuan Barat Terhadap Peradaban Islam
Peradaban Islam merupakan peradaban terbesar di dunia. Peradaban Islam sanggup menciptakan negara adi daya dunia (superstate) terbentang dari satu samudera ke samudera yang lain, dari iklim utara hingga tropis dengan ratusan juta orang di dalamnya, dengan perbedaan kepercayaan dan suku.

“Pertumbuhan perdagangan regional dan antar daerah, serta manufaktur perkotaan menghasilkan tingkat baru kemakmuran di seluruh wilayah kota”
Matthew S Gordon, The Rise Of Islam, Greenwood Pree, London, 2005

F. Era Keemasan Literasi Islam
  •  Di Baghdad berdiri Universitas Al Mustanshiriyah, Khalifah Hakam bin Abdurrahman an Nashir mendirikan Universitas Cordoba yang menampung Mahasiswa Muslim dan Barat, secara gratis.
  • Khalifah Sultan Nuruddin Muhammad Zanky (Abad XI Hijriah) mendirikan Madrasah An Nuriyah di Damaskus, di sekolah ini terdapat fasilitas seperti asrama siswa, perumahan staf pengajar, tempat peristirahatan, para pelayan, serta ruangan besar untuk ceramah dan diskusi.
G. Penemuan Ilmuan Muslim
  1. Al Nadim (wafat tahun 990, abad ke 10); pelopor pembuat katalog atau ensiklopedia kebudayaan pertama.
  2. Ma’mum Ar Rasyid (tahun 815, abad 9); pelopor pendiri perpustakaan umum pertama di dunia yang dikenal dengan Darul Hikmah di Baghdad.
  3. Nizar Al Mulk (tahun 1067); pelopor pendiri Universitas Nizarmiyyah (ditiru sistemnya oleh Oxford Universitas Inggris).
  4. Al Ghazali (wafat tahun 1111); pelopor pembuat klasifikasi fungsi sosial pengetahuan yang dalam perkembangannya mengarah timbulnya berbagai jenis referensi dan karya bibliografi, ahli ilmu kalam, ahli tasawuf.
  5. Al Khindi (wafat tahun 886); ahli atau ilmuan ensiklopedi, pengarang 270 buku, ahli matematika, fisika, musik, kedokteran, farmasi, geografi, ahli filsafat Arab dan Yunani Kuno.
  6. Ibnu Sina (wafat tahun 1037) dikenal oleh barat dengan nama Aveciena; ilmuan ensiklopedi, dokter, psikolog, penulis kaidah kedokteran modern (dipakai sebagai referensi ilmu kedokteran barat), menulis buku tentang fungsi organ tubuh, meneliti TBC, diabetes dan penyakit yang ditimbulkan oleh efek fikiran.
  7. Ibu Ruysdi (wafat tahun 1198) dikenal oleh barat dengan nama Averusy; ahli fisika, ahli bahasa, ahli filsafat Yunani Kuno.
  8. Fakhruddin Razi (wafat tahun 1290); ahli matematika, ahli fisika, tabib atau dokter, filosof, penulis ensiklopedia ilmu pengetahuan modern.
  9. Ibnu Khaldun (wafat tahun 1406); sejarawan, pendidik ulung, pendiri filsafat sejarah dan sosiologi.
  10. Ibnu Thufail (wafat tahun 1185); dokter, filosof, penulis novel filsafat paling awal Risalah Hayy Ibn Yaqzan kemudian dijiplak habis-habiskan oleh Defoe dengan judul barunya Robinson Crusoe.
  11. Ibnu Al Muqaffa (wafat tahun 757); pengarang kitab Hayawan atau kitab tentang binatang atau ensiklopedia tentang hewan.
  12. Ikhwan Ash Shafa (wafat tahun 983); pembuat serial pertama dan ensiklopedi pertama (bukanlah Marshall Cavendish)
  13. Al Khawarizmi (wafat tahun 850); menemukan logaritma (berasal dari nama Al Khawarizmi) dan aljabar (Al Jabr), ilmu bumi dengan menyatakan bumi itu bulat sebelum Galileo dengan bukunya Kitab Surah Al Ardh.
  14. Umar Khayyam (wafat tahun 1123); memecahkan persamaan pangkat tiga dan empat melalui kerucut-kerucut yang merupakan ilmu aljabar tertinggi dalam matematika modern, penyair.
  15. Al Battani (wafat tahun 929); ahli astronom terbesar Islam, mengetahui jarak bumi-matahari, alat ukur garis lintang dan busur bumi pada globe dengan ketelitian sampai 3 desimal, menerangkan bahwa bumi berputar.
“Kegemilangan peradaban besar dunia ini tidak bisa terlepas dari literasi. Literasi Islam seolah-olah telah jauh dari Literasi pada zaman kita sekarang, syariat-syariat Islam ditinggalkan begitu saja, maka kita sebagai seorang Muslim, kita harus bisa kembali kepada sistem kehidupan Islam itu sendiri, Literasi Islam harusnya mampu menopang untuk kembali menghadirkan peradaban gemilang yang disebut Peradaban Islam” 
Pay Jarot Sujarwo

Baiklah hanya itu saja yang dapat saya sampaikan dan saya ingin mengucapkan terima kasih kepada Bang Pay Jarot Sujarwo yang telah menyampaikan materi tersebut sehingga dapat menambah wawasan saya tentang apa itu Literasi. Sekian dari saya apabila ada kesalahan kata saya mohon maaf.

Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Kamis, 17 Oktober 2019

Resume Sistematis Penulisan Skripsi



NAMA  : CINTYA BELA
KELAS : PAI B
NIM      : 11901300


RESUME SISTEMATIS PENULISAN SKRIPSI MAHASISWA PAI/FTIK INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PONTIANAK DI PERPUSTAKAN INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PONTIANAK



1. COVER/SAMPUL

  • A. JUDUL SKRIPSI 
 KESULITAN BELAJAR SISWA DALAM MATA PELAJARAN AGAMA ISLAM (PAI) ASPEK MATERI SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM (SKI) KELAS VIII E DI SMP N 13 PONTIANAK TAHUN PELAJARAN 2014/2015
  • B. PENULIS 
ZURIANA (1101110465)
  • C. JURUSAN
Pendidikan Agama Islam
Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan (FTIK)
Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Pontianak

2. MOTTO



يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

Artinya : Hai orang-orang beriman apabila kamu dikatakan kepadamu : "Berlapang-lapanglah dalam majlis". Maka lapangkanlah niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu, dan apabila dikatakan : "Beridirilah kamu ". Maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang -orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat, dan Allah maha mengetahui apa yang kamu kerjakan. (Q.S Al-Mujadalah : 11)

3. ABSTRAK

ZURIANA, Kesulitan Belajar Siswa Dalam Mata Pelajaran Agama Islam (PAI) Aspek Materi Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) Kelas VIII E di SMP N 13 Pontianak Tahun Ajaran 2014/2015. Skripsi, Pontianak : Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan (FTIK) Institut Agama Islam Negeri Pontianak, 2014.
       Pendidikan ini dilatar belakangi oleh rendahnya nilai siswa-siswa kelas VIII E SMP  N 13 Pontianak pada mata pelajaran PAI aspek SKI tahun pelajaran 2014/2015. Dikarenakan sulitnya siswa-siswi menghafal aspek materi SKI dan sulitnya siswa-siswi memahami aspek materi SKI.
       Penelitian ini dilakukan di kelas VIII E SMP N 13 Pontianak tahun pelajaran 2014/2015. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Penentuan subjek adalah dengan cara membagi sumber data menjadi sumber utama yaitu siswa-siswi SMP N 13 Pontianak, dan sumber data pendukung guru mata pelajaran Pendidikan Agama Islam.
       Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah teknik wawancara mendalam, tes, dan dokumentasi. Analisis data yang digunakan adalah model analisis data interaktif melalui tahapan : reduksi data, display data, verifikasi dan kesimpulan. Sedangkan teknik pemeriksaan data, yaitu trianggulasi data dan mengadakan member chek.

4. DAFTAR ISI

ABSTRAK
KATA PENGANTAR
DAFTAR ISI
DAFTAR LAMPIRAN
BAB I     PENDAHULUAN
                A. Latar Belakang
                B. Fokus Masalah
                C. Tujuan Penelitian
                D. Manfaat Penelitian
BAB II    KESULITAN BELAJAR SISWA DALAM MATA PELAJARAN PENDIDIKAN
                AGAMA ISLAM ASPEK MATERI SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM (SKI)
                A. Penelitian Terdahulu Yang Releva
                B. Kesulitan Belajar
                     1. Pengertian Kesulitan Belajar
                     2. Kesulitan Belajar Siswa Dalam Menghafal Materi
                     3. Kesulitan Belajar Siswa Dalam Memahami Materi
                     4. Gejalah-Gejalah Kesulitan Belajar
                     5. Cara Megenali Siswa Yang Mengalami Kesulitan Belajar
                C. Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) Aspek Sejarah Kebudayaan Islam
                     1. Pengertian Pendidikan Agama Islam (PAI)
                     2. Fungsi Pendidikan Agama Islam
                     3. Tujuan Pendidikan Agama Islam
                     4. Aspek Sejarah Kebudayaan Islam (SKI)
BAB III  METODE PENELITIAN
                A. Metode Penelitian
                B. Data dan Sumber Data
                C. Setting Penelitian
                D. Teknik dan Alat Pengumpulan Data
                     1. Wawancara mendalam
                     2. Tes
                     3. Dokumentasi
                E. Analisis Data
                     1. Pengumpulan Data
                     2. Reduksi Data
                     3. Display Data
                     4. Verifikasi dan Penarikan Kesimpulan
                F. Teknik pemeriksaan dan keabsahan data
                     1. Member Check
                     2. Triagulasi Data
                     3. Kecukupan Referensi
BAB IV   PAPARAN DATA DAN TEMUAN HASIL PENELITIAN
                 A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian
                 B. Paparan Data Penelitian
                      1. Kesulitan siswa dalam menghafal materi dalam mata pelajaran Pendidikan
                          Agama Islam aspek materi Sejarah Kebudayaan Islam dikelas VIII E SMP N 13
                          Pontianak tahun ajaran 2014/2015
                      2. Kesulitan siswa dalam memahami materi mata pelajaran Pendidikan Agama
                          Islam aspek mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam dikelas VIII E SMP N 13
                          Pontianak tahun ajaran 2014/2015
                 C. Temuan Penelitian
                 D. Pembahasan
BAB V     PENUTUP
                 A. Kesimpulam
                 B. Saran
DAFTAR PUSAKA
LAMPIRAN-LAMPIRAN


                                                                DAFTAR LAMPIRAN

          lampiran 1 .   SK Seminar proposal
          lampiran 2 .   SK Pembimbing skripsi
          lampiran 3 .   Pelaksanaan pembimbing skripsi
          lampiran 4 .   Surat izin penelitian
          lampiran 5 .   Kisi-kisi penelitian
          lampiran 6 .   Pedoman wawancara
          lampiran 7 .   Pedoman tes
          lampiran 8 .   Hasil wawancara
          lampiran 9 .   Hasil tes
          lampiran 10 . Surat keterangan melaksanakan penelitian
          lampiran 11 . Dokumtasi foto-foto kelas VII E SMP N 13 Pontianak tahun ajaran 2014/2015


                                                                   KUTIPAN TEORI

          1.    Menurut Achmad Muzakir dan Joko Sutrisno (1997:65) secara garis besar yang dapat
                 menyebabkan kesulitan belajar pada siswa dapat digolongkan menjadi dua faktor yaitu
                 faktor intern dan faktor ekstern .

          2.    Menurut Slameto (1995:65) belajar adalah perubahan yang dilakukan secara terus
                 menerus sepanjang akhir hayat manusia sekaligus merupakan suatu keharusan bagi
                 setiap manusia untuk melakukannya demi meningkatkan kualitas hidupnya.

          3.    Menurut Ischak dan Warji R (1998:69) kesulitan belajar adalah suatu kejadian atau
                 peristiwa yang menunjukan bahwa dalam mencapai tujuan pengajaran, sejumlah
                 mahasiswa mengalami kesulitan dalam menguasai secara tuntas bahan pelajaran
                 yang diajarkan.

          4.    Menurut AL- Hadid Wahyu Putra (2011:13) mengatakan kesulitan belajar adalah gejala
                 yang tampak pada siswa yang ditandai adanya hasil belajar rendah dibanding dengan
                 prestasi yang dicapai sebelumnya.

          5.    Menurut Abdurahman Mulyono (1999:6) kesulitan belajar adalah gangguan dan
                 satu atau lebih dari proses psikologis dasar yang mencakup pemahaman dan
                 penggunaan bahasa ujaran.

          6.    Menurut M Alisuf sabri (1996:88) mengatakan bahwa kesulitan belajar siswa disini
                 harus diartikan sebagai kesukaran siswa dalam menerima atau menyerap pelajaran
                 disekolah.

          7.    Menurut Ki Hajar Dewantara dalam (Nata, 1997:6) bahwa pendidikan adalah usaha
                 yang dilakukan dengan penuh keinsyafan untuk keselamatan dan kebahagiaan.

          8.    Menurut Syaiful Bahri Djamarah (2004:213) siswa yang mengalami kesulitan belajar
                 adalah siswa yang tidak dapat belajar secara wajar, disebabkan adanya ancaman,
                 hambatan ataupun gangguan dalam belajar, sehingga menampakan gejala-gejala
                 yang bisa diamati oleh orang lain, guru ataupun orang tua.

          9.    Menurut Abu Ahmadi (1990:69) menghafal adalah proses mengingat.

         10.   Menurut Slameto (1995:52) kesulitan adalah ketidak sanggupan seseorang dalam
                 mencapai suatu tujuan yang telah direncanakan.


                                                                 DAFTAR PUSAKA 

              Abu Ahmadi, (1990), Teknik belajar yang efektif, 
                                    Semarang: PT. Renika Cipta.
              Abdurrahman Mulyono, (2002), Belajar efektif,
                                    Bandung: pustaka setia. 
              Slameto, (1995), Belajar dan faktor-faktor yang mempengaruhinya,
                                    Jakarta: bumi aksara.
              Hellen, (2002), Bimbingan dan konseling,
                                    Jakarta: ciputat pers.
              Muzakkir, (1997), Kesulitan belajar,
                                    Jakarta: bumi aksara.
              M Nurdin, (2005), Pendidikan yang menyebalkan,
                                    Jogyakarta: ar-ruzz.
              Lexy J Meleong, (2000), Metode penelitian kualitatif,
                                    Bandung: remaja rosda karya
              Derek Wood, (2005), Kiat menagatasi gangguan belajar, 
                                    Jogyakarta: kata hati.
              Harun Rasyid, (2000), Metode penelitian kualitatif bidang ilmu sosial dan agama,
                                    Pontianak: kopma STAIN.
              R. I Suhartin, (1999), Mengatasi kesulitan dalam pendidikan anak,
                                    Jakarta: PT BPK Gunung Mulia.















Kamis, 10 Oktober 2019

Observasi Prinsip dan Kegunaan EYD/PUEBI


   
      Asalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

     Nama           : Cintya Bela
     NIM             : 11901300
     Prodi/Kelas : Pendidikan Agama Islam B

     
      Di blog kali ini saya akan memaparkan hasil observasi saya mengenai Prinsip dan Penggunaan EYD/PUEBI pada kain rentang/spanduk, banner, papan nama, poster, stiker dan lain-lain di lingkungan masyarakat.
      Berikut ini adalah hasil dari observasi saya. Selamat membaca



1. DILARANG MEMBUANG SAMPAH DITEMPAT  INI
Alamat/tempat : Depan asrama kedokteran Universitas Tanjung Pura
Waktu               : 12:38 WIB (10  Oktober 2019)
Analisis             : Gambar ini menghimbau kepada para pembaca agar tidak membuang sampah di kawasan Universitas Tanjung Pura. Namun, kata "DITEMPAT" seharusnya diubah menjadi 
"DI TEMPAT"
Sumber             : Buku EYD




2. yg meRASA MEMBUANG SAMPAH DISINI CAFE yg MANA? SEGERA Di AMBIL. JANGAN PAKAI OTAK BINATANG. SEMBARANGAN.
Alamat/tempat : Jln. Sepakat 2
Waktu               : 21:47 WIB (10 Oktober 2019)
Analisis             : Gambar ini menghimbau kepada pelintas untuk bertanggung jawab dan tidak membuang sampai sembarangan tapi kalimat yang digunakan sangat tidak baku dan sangat kasar atau tidak sopan, seharusnya menggunakan bahasa Indonesia yang baik dan benar juga menggunakan bahasa yang sopan dan mudah dipahami oleh para pembaca.
Sumber            : Diskusi


3. DILARANG PARKIR MELEWATI BATAS GARIS PARKIR INI
Alamat/tempat : Parkiran Gedung Zuhri IAIN Pontianak
Waktu               : 09:20 WIB (10 Oktober 2019)
Analisis             : Gambar ini menghimbau kepada para pembaca agar lebih tertib dalam  memparkirkan kendaraan nya, sehingga kendaraan-kendaraan disana dapat tertata dengan rapi. Dan batas tersebut bertujuan untuk tidak mengganggu paranpengguna mobil untuk keluar area parkiran.penulisannya sudah sesuai dengan EYD
Sumber             : Buku EYD


4. DILARANG MEMBUANG SAMPAH TISU DI WASTAFEL !!!
Alamat/tempat : Warunk Upgrade, toilet wanita
Waktu               : 11:35 WIB (10 Oktober 2019)
Analisis             : Gambar tersebut menghimbau kepada para pembaca agar tidak membuang tisu di wastafel. Namun, dalam penulisannya kurang jelas sehingga sulit untuk dibaca. Penggunaan kata seru cukup sekali saja.
Sumber             : KBBI


5. DILARANG MASUK BAGI YANG TIDAK BERKEPENTINGAN TANPA IZIN PETUGAS
Alamat/tempat : Di depan perpustakaan Universitas Tanjung Pura
Waktu               : 12:35 WIB (10 Oktober 2019)
Analisis             : Gambar ini memhimbau kepada pelintas agar tidak masuk jika tidak berkepentingan tanpa seizin petugas. Penulisan kalimat sudah tepat dan tidak perlu diubah.
Sumber            : KBBI


6. DILARANG MEMASUKI KAWASAN GEDUNG INI BAIK DI AREA BAWAH MAUPUN NAIK KE ATAS GEDUNG
Alamat/tempat : Universitas Tanjung Pura
Waktu               : 12:37 WIB (10 Oktober 2019)
Analisis             : Gambar tersebut menghimbau kepada setiap orang agar tidak masuk ke bawah maupun naik ke atas gedung. Penulisan kata sudah benar.
Sumber             : Diskusi


7. DILARANG PARKIR DISINI
Alamat/tempat : Masjid Al-Mubarok, jln. Padat karya
Waktu               : 12:42 (10 Oktober 2019)
Analisis             : Gambar tersebut menghimbau kepada para pengunjung masjid maupun para pembaca agar tidak parkir di area tersebut karena sudah mendekati batas suci masjid. Dalam penulisannya sudah sesuai EYD.
Sumber            : Buku EYD


8. DILARANG BERSANDAR DISINI
Alamat/tempat : Gedung Zuhri IAIN Pontianak
Waktu               : 09:51 WIB (08 Oktober 2019)
Analisis             : Gambar tersebut menghimbau kepada para pembaca agar tidak bersandar di area tersebut. Dalam penulisannya sudah sesuai dengam EYD.
Sumber             : Buku EYD


9. ANDA MEMASUKI KAWASAN RAWAN KEBAKARAN HUTAN DAN LAHAN
Alamat/tempat : Jln. Sepakat 2
Waktu               : 12:42 WIB (10 Oktober 2019)
Analisis             : Gambar tersebut menghimbau kepada para pelintas agar berhati hati untuk tidak membuang sesuatu yang bisa menyebabkan kebakaran karena tempat tersebut sangat rawan akan kebakaran lahan. Penulisan kalimat sudah baik.
Sumber             : Diskusi


10. TRUK (KENDARAAN RODA ENAM) & MOBIL BOX DILARANG MASUK (BUKAN JALAN UMUM) TANPA SEIZIN PETUGAS
Alamat/tempat : Universitas Tanjung Pura
Waktu               : 12:38 WIB (10 Oktober 2019)
Analisis             : Gambar tersebut mengimbau kepada para pengendara mobil roda enam ataupun mobil box karena jalan tersebut bukan jalanan umum dan tanpan seizin petugas. Kalimatnya tidak efektif dan bisa diubah dengan kalimat yang lebih singkat dan jelas namun mudah dipahami seperti "Ini bukan jalanan umum mobil dengan kapasitas besar atau kendaraan yang mencapai roda enam".
Sumber             : Diskusi




      Sekian hasil analisis saya mengenai kalimat-kalimat yang terdapat pada gambar-gambar diatas, jika ada kekurangan dan kesalahan saya mengharapkan kritik dari para pembaca. Saya ucapkan terima kasih kepada pembaca yang telah menyempatkan waktunya untuk membaca blog ini.
   
     

      Wassalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh